【海​鸥*磐石之声】教宗清晨弥撒：善牧总是触摸受伤的骨肉

文/梵蒂冈广播电台  重新编辑/德蘭之愛

教宗方济各10月30日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒。他省思当天《福音》记述耶稣治癒伛偻妇人的事迹（路十三10-17），表示一个善牧接近被丢弃的人时，会心神感伤，但不会耻於触摸受伤的骨肉。追随教权主义道路的人却总是接近当值的权力或金钱。

安息日，耶稣在会堂里遇见一个不能直立的女人，“多年来的脊椎病使她变成这样”。圣史路加用了5个动词描述耶稣的举动：看见了她，叫她过来，给她说，给她按手，并使她痊癒。

教宗强调，这是接近人的5个动词，因为“一个善牧总是接近人群”。在善牧的比喻中，他接近迷失的羊，甚至放下其它的羊而去寻找这只羊。善牧不能远离他的子民。

相反地，圣职人员、法学士、法利塞人和撒杜塞人却脱离子民，不断训斥他们。他们不是善牧，不关心子民，只封闭在自己的圈子里。“他们也许更关心的是每当履行了宗教职务後，去看看有多少献仪”，但他们不接近人。相反地，耶稣则接近人。耶稣的这份接近源自祂内心的感受：祂“心神感伤”。

教宗解释说：“耶稣因此总是在那里，与被圣职小团体丢弃的人为伍。那里有穷人、病人、罪人、麻风病人，他们全都在那里。耶稣在那里，因为祂在疾病面前会心神感伤，祂是一个善牧。”

“一个善牧接近人，会心神感伤。善牧的另一个特徵是不会对骨肉感到羞耻，他会触摸受伤的骨肉，如同耶稣对待伛偻的妇人那样：‘碰触她’，‘给她按手’。耶稣触摸麻风病人，也触摸罪人。”

一个善牧不说这种保持距离的话：“没关系，我在精神上与你同在”，而是做天主父所做的：天父“因着怜悯和慈悲，藉着成为血肉的圣子接近人”。“伟大的牧者天父教导我们如何做善牧：祂自谦自卑、空虚自己、贬抑自己且取了奴仆的形体”。

“‘可是，那些追随教权主义道路的人却接近谁呢？’他们总是接近当值的权力或金钱。他们是坏牧人。他们只想攀附权势，做权势者的朋友，在一切事上讨价还价或设法填满腰包。这些人是假善人，无恶不作。这种人不关心子民。耶稣说到他们时，经常称他们是‘假善人’，而他们却很生气，反驳说：‘我们可不是这种人，我们遵行法律。’”

教宗最後总结道：“拥有像耶稣善牧那样的牧人是天主子民的一份恩宠。他们不会耻於触摸受伤的骨肉，知道我们众人将以此准则受到审判：我饿了，我在监里，我患病，你们看顾了我（参閲：玛廿五35-36）。”

“最终审判的准则乃是接近人的准则，这是彻底接近天主子民，触摸和分担他们处境的准则。我们要切记：善牧总是接近人群，总是如此，如同天主我们的父那样，藉着成为血肉的耶稣基督与我们为伍。”

教宗2017年10月30日寄语

你要学会惊叹，培养新奇感，懂得生活、热爱及相信，而且依靠天主的恩宠，永不失望。

Impara dalla meraviglia, coltiva lo stupore. Vivi, ama, credi. E, con la grazia Dio, non disperare mai.

Learn from wonder; nurture astonishment. Live, love, believe. And, with the grace of God, never despair.

Ex admiratione disce, stuporem cole. Vive, ama, crede. Et, gratia Dei suffultus, numquam despera.

教宗2017年10月29日寄语

我邀请你们注视主耶稣基督，从祂身上学习如何全心全灵去爱。

Vi invito a tenere fisso lo sguardo sul Signore Gesù Cristo per imparare da Lui ad amare con tutto il cuore.

I invite you to keep your eyes fixed on Jesus Christ in order to learn from Him how to love with all your heart.

Ad intuendum Dominum Iesum Christum vos invitamus ut ab Illo toto corde amare discatis.

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